> AFRODESCENDIENTES < El 17 de febrero se celebró en Colombia el Día del amor afro. La fiesta trataba de reunir al máximo número posible de afrodescendientes, que es el término con que se empieza a denominar en muchos países de la América Hispana a "aquellas personas que mantienen algún rasgo genético de los afros (ancestros africanos), llámese pigmentación, cabello, labios...". La palabra ha hecho fortuna, entre otras cosas porque se asocia y a la vez se opone a otro neo-compuesto como afroamericano, el ya viejo eufemismo empleado para los negros de Estados Unidos. En una Conferencia de organizaciones negras e indígenas celebrada en Chile en el año 2000 "se introdujo el término afrodescendiente, para colocar un lenguaje común que identificara a las personas de ascendencia africana nacidas en este continente, a fin de aclarar que más allá del fenotipo, el color de la piel o las características físicas, se trata de rescatar la cultura y las raíces comunes de estos grupos de población, que además, requerían diferenciarse del término "afroamericano", distintivo de las personas de ascendencia africana nacidas en los Estados Unidos". Empiezan a proliferar sus variantes locales: afroperuano,afrocolombiano, afrovenezolano, afroecuatoriano, afropanameño.... Como la palabra ya cuenta con las bendiciones de la Wikipedia, su futuro está asegurado. Y es que, como cantaba el puertorriqueño Baltazar Carrero: “El ser blanco o ser moreno tiene muy poco que ver lo importante es uno ser con todos los vecinos bueno. Buscar con El Nazareno arriba un sitio de honor. Así el padre creador, si acaso ve meritoria, lo mismo le da la gloria al blanco que al de color.” ¶ 2006-04-06, 17:16 | 10 comentarios

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1	De: lopez maggy Fecha: 2007-05-08 17:38
Creo que deberian agregar mas informacion acerca del afrovenezolanismo.gracias.

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De: pedro alirio peña Berroteran Fecha: 2008-05-07 17:42

La presencia de curanderos y curanderas en la vida de grandes grupos de la población en Latinoamérica y en el caso específico de Venezuela, al que me refiero en este escrito, es una muestra de la resistencia cultural mantenida por grupos humanos para conservar vivas ciertas tradiciones la cual forman parte del patrimonio cultural afrovenezolano. Se trata de la presencia de un conjunto de tradiciones, que se sustentan en conocimiento de la naturaleza, plantas, alimentos, formas de vida, costumbres, oraciones, ensalmes y muchas otras manifestaciones de la vida de los seres humanos, en sus expresiones tanto materiales como espirituales. En este escrito, hago referencia a unos elementos de sanación y curación, preservados y cultivados por los miembros de la “Sociedad de Curanderos y Curanderas Afrovenezolanos de la Virgen del Carmen y de Segundo Berroterán” quienes vivimos en el Estado Guárico, en Venezuela, desde donde compartimos esta herencia cultural, poniéndola al servicio de quienes buscan restablecer su salud y fortalecer su espiritualidad, reencontrándose con esta expresión cultural afrocatólica venezolana.

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De: pedro alirio peña Berroteran Fecha: 2008-05-07 17:45

El enlace afrodescendiente, afrovenezolano, afroamericano, es considerado desde esta experiencia como un toque, una pizca, no es algo prehistórico, ni primitivo, es más bien un redescubrimiento de los antepasados que estaban convertidos en pasado, un pasado que se convierte en un presente y un presente que se traslada meticulosamente, para constituirse en una verdadera formación de nuestra cultura espiritual afrovenezolana, afrocatolica.

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De: pedro alirio peña Berroteran Fecha: 2008-05-07 17:50

En verdad es impresionante y a la vez un orgullo observar y conocer esta mística de la práctica religiosa más antigua, mestizada, que nuestros antepasados lograron convertir en una práctica religiosa y que al pasar los siglos, se da a conocer como una herencia y cultura espiritual para nosotros los afrovenezolanos y los afrodescendientes. En verdad, las raíces y el principio de todas las prácticas y tradiciones, es un principio un final de nuestra verdadera cultura espiritual afrovenezolana, afrocatólica, afrolatinoamericana. Es desde este punto, que se observa al afrovenezolano, afrobrasileño, afrocubano, afrohaitiano, afroperuano y todos los afrodescendientes. Es desde allí, donde se identifican y muchas veces nos denominamos por el genticilico de la tribus ingresada a nuestro continente, como Lucumies, Congo, Arara, Dahomey (Benín) Bantúes y muchas otras. Igualmente, es desde donde se observan las adoraciones sincretizadas y mestizadas de nosotros los afrodescendientes.

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De: pedro alirio peña Berroteran Fecha: 2008-05-07 17:52

Esta es una herencia de esa cultura espiritual, para los curanderos afrovenezolanos, tradición que cada generación hereda como un patrimonio espiritual, permitiendo una continuación con lo sobrenatural, con sus ancestros y con la vida misma. Esta herencia sometida al tiempo, como todo ser humano, se transforma, se inventa, se corrige, pero también se envidia, se desprecia, se combate y se desvirtúa. Cada generación evalúa la pertenencia que heredó, toma y privilegia lo que se considera necesario y valioso. Los prejuicios raciales, la repugnancia por los oficios de la cultura espiritual, el desprecio por lo propio, son actitudes transmitidas, que también están presentes o forman parte del patrimonio heredado de nuestros ascendientes y de los afrovenezolanos.

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De: pedro alirio peña Berroteran Fecha: 2008-05-07 17:56

La relación que obtenemos nosotros los curanderos y las curanderas, es una tradición patrimonial inmaterial que asumimos aquí en Venezuela los de la Sociedad de los Curanderos de Segundo Berroterán y de la Virgen del Carmen al mismo tiempo difundimos el conocimiento sobre las prácticas de oraciones, cantos, curaciones, ritos, mitos, leyendas y en especial, de las plantas, con la parte de nuestros antepasados como curanderos afrovenezolanos nos complace conocer de nuestros antepasados y de rescatar y difundir nuestra verdadera tradición de nuestra cultura espiritual, el conocimiento de nuestro ascendiente, quienes nos introducen a una experiencia, que nos convoca a organizar nuestra verdadera práctica y tradición de nosotros los curanderos y curanderas afrovenezolano, para que la tradición transcienda así como ha sido entregada por una herencia por nuestros antepasados y seguir transitando de generación en generación. Nuestros antepasados nos prepararon desde la comprensión de su existencia, desde su historia y conocimiento que comunica a nosotros los curanderos y curanderas.

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De: pedro alirio peña Berroteran Fecha: 2008-05-07 17:57

Por la costumbre de mis abuelos, compartir este ambiente de mucha espiritualidad del curandero y curandera, esta tradición desde la muerte de mi abuelo a partir de hoy comencé a ver muchas cosas que escribo, estar al tanto y conservo la compresión de donde soy y vengo y quiénes son mis ascendientes un curandero, quien obtiene el conocimiento para curar dispuesto sobre todo a atender y tratar las enfermedades de los miembros de su propia familia, los niños, especialmente personas indefensas. Asimismo, el curandero tiene la tarea de ayudar a los vecinos y quienquiera recurra a él. Por nacientes razones y numerosas otras seguiré y alcanzaré atendiendo de curanderos y nosotros la Sociedad de Segundo Berroterán, tradición aquel, encaminándome con una gran madurez y educación espiritual para mantener siempre viva esta herencia y tradición, que nos dejaron nuestros ancestros asimismo como seguir. Todo esto lo he aprendido, por que siempre lo he dedicado a la mayor parte de mi vida, a aprenderlo porque deseaba ser algún día un curandero como decimos en Venezuela.

8	De: pedro alirio peña Berroteran Fecha: 2008-05-07 18:04
Espero que le agrade lo que le es escrito somo una asocion sin fine de lucro pero las doficultades esta que que no tenemos los fondos necerario para poder ejerser nuestra publicacion y difuciones por estas razones utilizamo este medio de informacion mucha gracia agradeciendoles su opinion en los tema que sun un edicion que que deciamo publicar

9	De: pedro alirio peña Berroteran Fecha: 2008-05-07 18:06
Me agrado las palabra de las tribu espiro que me escriba por que siempre escrivire mi opinua de los afrovenezolano hasta la proxima

10	De: ------------ Fecha: 2008-05-15 21:23
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